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<\/a><\/p>\nUn r\u00e9cent sondage d\u2019OpinionWay souligne que l\u2019appartenance identitaire qu\u2019elle soit sociale ou ethnique ne cesse de progresser. La politologue associ\u00e9e \u00e0 la Fondation Jean Jaur\u00e8s, Chlo\u00e9 Morin r\u00e9sume la probl\u00e9matique en ces termes : \u00ab Libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, fraternit\u00e9, notre triptyque menac\u00e9 par l\u2019identitarisme \u00bb.<\/p>\n
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Verra-t-on bient\u00f4t une carte identitaire prendre la place de notre vieille carte d\u2019identit\u00e9 ? Devra-t-on d\u00e9cliner nos origines sur quatre g\u00e9n\u00e9rations, notre ethnie, nos orientations sexuelles, notre religion, afin que nos contemporains nous rangent, dans une bo\u00eete, pr\u00e9lude \u00e0 l\u2019ultime rangement que nous conna\u00eetrons tous ? Davantage que l\u2019histoire politique, l\u2019histoire des id\u00e9es ne se r\u00e9p\u00e8te pas, elle b\u00e9gaie. Entre les deux guerres, nos doctes clercs mirent des ann\u00e9es \u00e0 commencer \u00e0 comprendre que l\u2019irruption totalitaire \u00e9tait un seul et m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne et qu\u2019il \u00e9tait vain de chercher \u00e0 trier entre totalitarisme, fr\u00e9quentable ou infr\u00e9quentable. Plus pr\u00e8s de nous, les strat\u00e8ges am\u00e9ricains apr\u00e8s des d\u00e9cennies d\u2019erreurs ont semble-t-il, accept\u00e9, l\u2019id\u00e9e qu\u2019il \u00e9tait illusoire de vouloir dissocier les diff\u00e9rentes formes prises par l\u2019islamisme politique. Combien de temps faudra-t-il pour prendre la mesure de la panique identitaire qui envahit les esprits ?<\/p>\n
Sois et \u00e9ternellement demeure. Surtout, garde le ticket que l\u2019on t\u2019a appos\u00e9 et qui va t\u2019accompagner durant l\u2019existence. Telle est la pri\u00e8re qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve aujourd\u2019hui, des temples anciens et des modernes : des \u00e9difices religieux et des hypermarch\u00e9s. Ces injonctions sont devenues de gigantesques foires, aux identit\u00e9s o\u00f9 il est d\u00e9sormais impossible de descendre du man\u00e8ge, \u00e0 moins de sauter dans le vide.<\/p>\n
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Le sujet n\u2019est pas ici de faire le proc\u00e8s de l\u2019identit\u00e9. Pour \u00e9viter un grave malentendu, une pr\u00e9cision s\u2019impose. Quoi de plus normal, de plus humain, de plus d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment et heureusement humain, que de s\u2019interroger sur soi ? Les Grecs voyaient dans ce questionnement \u00e0 la source de la philosophie, le fondement de la m\u00e9taphysique, l\u2019aube de la conscience int\u00e9rieure. \u00ab Connais-toi toi-m\u00eame ! \u00bb . C\u2019est, si on en croit Platon, le plus vieux pr\u00e9cepte grav\u00e9 au fronton du temple de Delphes. Il a en tout cas travers\u00e9 les si\u00e8cles, devenant le cours le plus int\u00e9rieur de la pens\u00e9e occidentale.<\/p>\n
<\/p>\n
Que s\u2019est-il donc pass\u00e9 pour que la question de l\u2019identit\u00e9 se transforme en une col\u00e9rique assignation \u00e0 r\u00e9sidence ? Comment ses identit\u00e9s nationales qui \u00e9taient, d\u00e8s le XIXe si\u00e8cle, un formidable levier conduisant \u00e0 la d\u00e9mocratie, \u00e0 la lib\u00e9ration et au Printemps des peuples, se sont-elles transform\u00e9es en un outil provoquant l\u2019abrutissement des masses et l\u2019asservissement des individus ?
\nEntendons-nous : \u00e0 chaque \u00e9poque, des hommes et des femmes ont d\u00e9fendu l\u2019id\u00e9e que devait pr\u00e9valoir une seule et m\u00eame appartenance, une seule et m\u00eame vision du monde. Mais il se trouvait toujours dans le m\u00eame temps d\u2019autres hommes et d\u2019autres femmes qui affirmaient haut et fort qu\u2019on ne pouvait \u00eatre singulier qu\u2019en \u00e9tant pluriel. Pourquoi l\u2019identit\u00e9 s\u2019est-elle mu\u00e9e en une panique identitaire, cette religion politique totalitaire qui rev\u00eat un caract\u00e8re exclusif alors qu\u2019autrefois un homme libre n\u2019engageait pas la totalit\u00e9 de son \u00eatre ?<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"menu_order":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"categorie_documents":[37],"class_list":["post-1123","document","type-document","status-publish","hentry","categorie_documents-cahier-de-tendances"],"yoast_head":"\n
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La politologue associ\u00e9e \u00e0 la Fondation Jean Jaur\u00e8s, Chlo\u00e9 Morin r\u00e9sume la probl\u00e9matique en ces termes : \u00ab Libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, fraternit\u00e9, notre triptyque menac\u00e9 par l\u2019identitarisme \u00bb. 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